当天保举书本：《红与黑》俺去也

　　作者：司汤达

　　保举指数：⭐⭐⭐⭐⭐

　　内容详尽：

自慰偷拍

　　写实目的演义《红与黑》是法国作者司汤达凭证1828年的一个真实死刑案件而改编的一部演义，“红”代表的是戎行，是军官制服的神志，“黑”代表的是教训，是教士教袍的神志，主东说念主公于连确立卑微，机灵过东说念主，攫金不见人，演义主要确认于连和两个女东说念主的爱情纠葛和他怎么攀高崇高社会的故事。浅显展现了“19世纪30年代压在法国东说念主头上的往届政府带来的社会习惯”，严厉弊端了复辟王朝时候泛滥的特权目的和唯利是图的财富阶级内容。

　　精彩摘记：

　　1.置万千生灵于一处，把坏的捡出，笼子里就不那么欢娱了。

　　2.演义，是一面镜子，鉴以照之，沿途行去。

　　3.他平时与东说念主孤芳自赏俺去也，一味钻在我方的推断和狐疑中，也就鉴别了一切不错给他教益的契机。

　　4.不要太圣洁调情，血液中的火焰一朝熊熊消逝，最签订的誓词也就形同干草

　　5.话语是给东说念主用来隐私念念想的。

　　6.广大的林荫说念，因为路边竹篱上长刺，就不漂亮了吗？过路东说念主还不照样走路，让毒刺留在何处去枯死。

　　7.一般的大东说念主物貌似彬彬有礼，深于世故者知说念骨子里是忸怩不安。

　　8.所谓生计，即是一派自利的沙漠，东说念主各为己，东说念主东说念主皆是在为我方筹画。

　　9.阔气遐想的东说念主连续很自诩，而自诩易致迷误，把意愿当办事实

　　阅读感悟：

　　承认我方的平常普通

　　于连确立卑微，自小从未获取过爱，是以他内心是自卑的，但他又领有巨大的自重心，十分介怀社会阶级问题，对贵族起火，轻茂和歧视贵族。在父亲跟他说瑞那市长要聘用他方丈庭教化时，他说："当佣东说念主，我可不干。"他坚忍不降格跟佣东说念主一说念吃饭。当瑞那夫东说念主筹画送钱给他添几件新衬衫时，于连充满震怒，对瑞那夫东说念主说："我天然微不及说念，但我并不低三下四。"他认为瑞那夫东说念主此举在侮辱他。当他处于崇高社会时，在面临贵族对他流清晰的不屑与倨傲，他颠倒珍贵我方的自重心。于连在咖啡馆遇到到阴贽的见识，他认为我方受辱，便找上门与对方决斗，效用我方手臂中弹，其实这正本仅仅一个误解。

　　于连因为自重心太强，相等介怀别东说念主的见识，别东说念主的一个小手脚就能烦嚣于连的心，使他弥湮灭去默然。他太急于被别东说念主承认，总认为我方不够优秀，于是一世皆活在追赶和用之握住的逸想中。在社会这个大染缸中，咱们总在悄然无声中被别东说念主所影响。其实，咱们要最初认清我方，承认我方的平常普通，不要去为那些所谓果真立、才调、财帛而纠结，不要去介怀外界对咱们的评价，发怵他东说念主比我方优秀，东说念主生不在别东说念主嘴里，而在咱们我方手里。承认我方的平常普通，不错让咱们愈加蔼然地去学习，去摄取他东说念主的匡助，去观赏他东说念主的优秀。在相识和摄取我方的基础上，去更好地合理地追求晋升和凯旋。东说念主外有东说念主，别有宇宙，比咱们优秀的东说念主随处皆是，咱们要用一颗平常的心去面临生计的挑战和机遇，享受生计的好意思好和丰富。

　　明确我方真实需求

　　司汤达笔下的于连，是个复杂矛盾的个体，形象立体。他一面鄙视昭着阶级，一面要踏进崇高阶级；他不信教，致使鄙视教训的愚蠢，但他仍是熟读《圣经》，向教训和谐，但愿通过教训出东说念主头地；他一开动不心爱玛娣儿特夸口的脾气，却为了自重心和宦途，违心追求玛娣儿特，虽然自后对玛娣儿特产生了爱情，但中间的各样皆充满了共计。

　　于连既是一个有超过心的东说念主，又是一个被社会轨制敛迹的受害者，他在追求凯旋的流程中，一直寻求的皆是虚无缥缈的东西，他追求荣誉、对等，是以在获取骑士称呼时，他无妄之福，他真真实乎的其实是贵妇的正式、自重心的满足，这些虚无的东西导致他在朝上攀高的流程中，逐步迷失了我方。 在监狱中，在死神眼前，于连才领会了他想要的是什么，作念回了真实的我方，在审判中对表层阶级的批判，才真实使他的自重心得到了满足、心安，此时他身上的闪光点来自于他我方，而不是崇高社会的任何东说念主。

　　于连在人命的终末，获取了那红运的少数东说念主所领有的清静与幸福。红运的少数东说念主，在我看来，即是承认我方的平常，明确我方的内心需求，不要试图去和别东说念主作比拟，丰富我方的内在，在追求我方的酌量流程中，不忘初心。

　　这世界很喧嚣俺去也，作念好你我方就好。

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